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大明朝演义评书

富察愫 560万字 连载

《大明朝演义评书》

  夫圣王之制祭祀也:法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑则祀之,能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也,其子曰农,能殖百谷;夏之衰也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之霸九州岛也,其子曰后土,能平九州岛,故祀以为社。帝喾能序星辰以着众;尧能赏均刑法以义终;舜勤众事而野死。鲧鄣洪水而殛死,禹能修鲧之功。黄帝正名百物以明民共财,颛顼能修之。契为司徒而民成;冥勤其官而水死。汤以宽治民而除其虐;文王以文治,武王以武功,去民之菑。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,民所取材用也。非此族也,不在祀典。

  天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。其在朝廷,则道仁圣礼义之序;燕处,则听雅、颂之音;行步,则有环佩之声;升车,则有鸾和之音。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。《诗》云:“淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。”此之谓也。发号出令而民说,谓之和;上下相亲,谓之仁;民不求其所欲而得之,谓之信;除去天地之害,谓之义。义与信,和与仁,霸王之器也。有治民之意而无其器,则不成。

  王为群姓立七祀:曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰泰厉,曰户,曰灶。王自为立七祀。诸侯为国立五祀,曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰公厉。诸侯自为立五祀。大夫立三祀:曰族厉,曰门,曰行。适士立二祀:曰门,曰行。庶士、庶人立一祀,或立户,或立灶。




最新章节:044坦白

更新时间:2024-05-04

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375.祝焱给我锤它!
368.欢迎老板,老板娘回家!
020怪人
012.现在流行这种cp?
030人皇
536.拍卖结束
017观井
用武之地?
046安慰
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第2章 524.一片哗然
第3章 采蘑菇
第4章 058请求
第5章 041查探
第6章 041洞房
第7章 110救人
第8章 048露面
第9章 025异形
第10章 042预言
第11章 005庆祝
第12章 458.火车出事了
第13章 115染血
第14章 304.大哥,你就饶了我吧
第15章 063.今天姐姐疼你!
第16章 304.大哥,你就饶了我吧
第17章 070.新职业开启!
第18章 441.这不会是孙悟空吧!
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