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廖酉 569万字 连载
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公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
子云：“君子弛其亲之过，而敬其美。”《论语》曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”高宗云：“三年其惟不言，言乃讙。”子云：“从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝矣。”《诗》云：“孝子不匮。”子云：“睦于父母之党，可谓孝矣。故君子因睦以合族。”《诗》云：“此令兄弟，绰绰有裕；不令兄弟，交相为愈。”
子云：“夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。”故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。以此坊民，民犹有自献其身。《诗》云：“伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。”子云：“取妻不取同姓，以厚别也。”故买妾不知其姓，则卜之。以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。子云：“礼，非祭，男女不交爵。”以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。子云：“寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。”故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。以此坊民，民犹以色厚于德。子云：“好德如好色。”诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾，问之不问其疾。以此坊民，民犹淫泆而乱于族。子云：“婚礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之违也。”以此坊民，妇犹有不至者。
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最新章节：第六百一十回、鏖战落凤坡（六）（2024-05-04）
更新时间：2024-05-04
- 第1章 第四百一十四回、一打七星楼（三）
- 第2章 第三百三十四回、难逃这一劫（三）
- 第3章 第二百一十一回、无情太无情
- 第4章 第一百八十八回、真火上浇油
- 第5章 第六百零五回、鏖战落凤坡（一）
- 第6章 第六十四回、长安保卫战（三十）
- 第7章 第四百六十六回、要突然袭击
- 第8章 第二百八十六回、冤案终昭雪
- 第9章 第一百六十二回、真愁死人也
- 第10章 第一百零八回、德爱女投江（四）
- 第11章 第三百七十三回、威震荒滩擂（三）
- 第12章 第五百二十回、应合兵一处（四）
- 第13章 第五百七十二回、鏖战长安城（四）
- 第14章 第二百九十二回、国小养兵难
- 第15章 第五百一十一回、真有惊无险（六）
- 第16章 第七十九回、如此地害人（五）
- 第17章 第六百一十四回、鏖战落凤坡（十）
- 第18章 第二百五十三回、他差点吐了
- 第19章 第一百四十六回、苦苦地追杀
- 第20章 第三百七十二回、威震荒滩擂（二）
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