01/05/2023,@TheCriterionChannel.看的是157分钟的版本。以四福音书为基础，创造了一个叙事顺序，并想像了事件中的细节，这无可厚非。不够好的是，有部分经文不是直接引用，而是“意译”的。如油画般的光影与构图，神情与姿态，空间与调度。主复活那一段的影像是彩色，很妙。特效真不错。无论在哪个世代，无论在历史的哪一刻，无论在哪片土地上，无论在何种光景之下，他都是万王之王，万主之主。
千王之王？倒，变成王晶的赌片了！……有人曾问导演为何不给这部电影配上声音和颜色。“不行。”戴米尔回说，“如果我给耶稣配上南方口音，北方人就不会认为他是他们的基督。如果我给他配上外国口音，美国人和英国人就不会以为他是他们的基督。像现在这样，每个人都能接受他为基督。"
原来电影是拍到过神性的，让我十分感动，以往我们都是在诗歌在文学中接触到TA，但是这部电影确确实实的带来的神的存在，令人动容。宗教是西方电影的一个母题，无论直接还是间接，正面表现还是作为一个戏剧点，大多数都免不了加以对白的修饰说明和渲染，这部1927年的无声电影，以活动写真的形式带来了不需要对白即使最好表现的铁证。演员们也都出奇的好，自然真实、和谐统一，我已经无法相信这是导演的技巧了，它让我觉得是信仰这件事物将所有人统领在一起，纯粹的创作。
塞西尔·B·戴米尔导演的老版《万王之王》，看的加长版有157分钟。本片讲述的是耶稣下凡受难的故事，表现出了耶稣博大的胸襟和对人们的慈爱之心，本片虽为无声电影，但决不影响其宏大的效果，看过后都会让人有一种心灵受过洗涤的感觉。和尼古拉斯·雷的版本相比，这个版本的耶稣更像上帝。
CC收藏157分钟版耶稣问：“你们愿意跟着好人走吗？”可是放眼望去，人群里哪一个是好人呢？耶稣又说：“我的王国不在你们这个世界。”真是羡慕。因为放眼望去，除了这个世界，我们还能活在哪里呢？
这是我看的第一部默片。在福音电影中，这是给我启发最多的一部。近年来福音电影拍了很多，但是不得不让人感慨，美国人的信仰真的越来越自由化，离福音的真道越来越远了。怀念那个淳朴的信仰年代。
CB怎能把耶稣拍得那么好看啊！布景和选角都赞极了，两个彩色片段更是惊艳。相比之下五六十年代那堆古罗马题材片都显得俗气乏味==
确实有拍出神性。能看见影片与绘画传承的连结。而所有对圣经不够了解的人所看到的瑕玭，其实也正是主创的有意为之。
啊彩色部分是在太美了
前面彩色欲望后来黑白严肃。和谐的上帝去除了公主的贪婪欲望，使她变得柔顺。他还可以治疗精神疾病，强。又一版本的耶稣传。
唯闻金钱掷案，其声锵锵然。
6。对福音改编的电影已经没兴趣了
#FIFF#神棍片，和《昆顿》一样。
以四福音书为依托，整理出一条耶稣生平与复活的故事线索，他让瘸者能行，瞎者见光，死者回生，红衣主教给他下套，他机智化解，远行布道散福，犹大以一吻为捕手指路，耶稣头戴荆棘，背负十字，钉在半空，遂地裂山崩，飞沙走石，圣人之光，喷涌而出。
戴米尔这电影拍的那么认真那么工整那么虔诚，字幕卡上每出现一句福音几乎都像是给观众的当头棒喝，这布道能力太强大了，片中的每个桥段似乎都被后来的宗教电影或多或少的借鉴。。。一头一尾两个彩色部分虽然还处于双基色的阶段依然有种触目惊心的美。。。扮演犹大的约瑟夫.斯柴德克劳特不但人长的帅而且还演技出色。。。PS现在每次看到戴米尔的电影脑子里都会浮现出他外孙女所描述的他工作时候的样子。。。
6.0有因为在众多作品中看到相似的桥段，符号而被触动到，但是抛开这些，作为第一次了解整个耶稣受难始末的我，真的觉得很像龙傲天剧本耶……或许第一次接触这种作品都会认为是神吧
无声电影，基督
戴米尔在这一时期最为宏大的宗教片。
发挥出默片对这个形象的呈现代入感，但趣味性也打了折扣
賊難看，耶穌像紅毛猩猩
