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Oggi, domani, dopodomani(1968)-季风中的马(2005)-剧大佬
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  • 季风中的马(2005)

    标签:
    剧情
    类型:
    电影
    导演:
    宁才
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    你不想去的地方, 马不可能把你驮去, 但你想去的地方, 就必须得马驮。所以, 在今天看来, 马已经不是蒙古人的理想, 而是实现理想的工具。”这是影片中的一句台词, 也是蒙古人在生活环境发生巨大变化的今天, 不得不正视的一个问题。影片把人文关怀的镜头, 对准了沙漠化越来越严重的草原上一个视草原为生命的普通牧民“乌日根”, 通过“乌日根”一家在草原沙漠化与保护生态环境、实现经济和社会可持续发展的、大的时代背景下的痛苦选择...

四星半

资料馆2012.6.19.7pm“我们曾经骑着马实现理想,但马只是马,并不是我们蒙古人的最终梦想”,过去时代的生活和情感无可奈何的沦陷和消逝,此中没有对错,却依然是悲歌。在自身框架内完美。自编自导自演的宁才当天也在。

有第五代的影子

拿本片和《老狗》对比观看的话,简直分不清蒙古族和藏族的区别了。电影本身都不错,但作为独立影像,又太想当然了,换言之,这种电影确实可以复制,刻意放大民族性的朴实纯粹,照样会沦为噱头。

chaginsarla忽瑞蒙古精神

太刻意了...

导演替这个片子减了一星

静默与妥协被震撼了。

你不想去的地方,马能把你驮去吗?你想去的地方,一定要骑马才能去吗?

闷

电影名字跟内容有点错位啊。总体我还挺喜欢的~

酸奶稀得像米酒……真想尝尝。

研究生论文

成吉思汗的子孙离开了马背,还能自称是成吉思汗的子孙吗?

片头好长的定镜头坚守什么?不搬到城里?红红绿绿的汉人携带商品入侵马:在蒙古题材电影当中的不同内涵孩子为马倒地哭的撕心裂肺的,“把马卖了吧,”“那你把我也卖了吧”没有突破经典的二元对立不得不做出选择的姿态好真实的感觉--vs香港当今电影,怀旧,呈现独特香港性的香港。全球化与地域

没有了马和羊群的牧民还是牧民吗?

为什么美好的东西总要消失,为什么宁静的生活总会被打扰,为什么生在这个时刻,为什么我得眼里包含热泪。

牧民因为环境问题不得不做出牺牲,但人畜关系跟定居人群有差别。卖了马,却在迪厅看到它,又赎回,一连串冲突都因自然资源和牲畜而起,现代化与游牧难以互融,是个典型问题。不过他们终于还是拆了蒙古包

人只有在原始状态下生存,才会对自然生灵有最真切的感情

爸爸做的美工

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  • Oggi, domani, dopodomani(1968)

    主演:
    类型:
    喜剧
    地区:
    意大利,法国
    评分:
    5.1
    简介:
    暂无...
    评论:
    看到一个网友的评价,写得特别好:“长月正面是风月,背面是诸神的棋局,男主作为魔胎是神魔对弈的棋子,他的善恶选择决定了棋局输赢。十二神派男二女主去给魔胎救赎,又留下般若浮生点化魔胎,教他爱与慈悲。上古的魔则亲自为魔胎书写饱经苦难的一生。神魔对弈中最大的变数便是这枚棋子有了自己的意识,他既理解了神平等爱人的立场,又明白了魔被世道所不容的苦衷,他亦正亦邪,挣脱了既定的命运,开辟了第三条道路:自愿入魔并殉道而死,他的死亡消解了世间的罪业,明明承受了世界最大的恶却回报给世界最大的善。长月是仙侠版楚门世界,是一场万年神魔的棋局,一念成神一念成魔是一部哲学,因果,绝望又不屈抗争的美学盛宴。在这么悲的基调下,却藏着我命由我不由天的超燃内核。”
    其实很多地方,从剧情到制作,都特别粗糙,理论上最多三星。但胜在在仙侠领域,大故事还算新颖,前期男主人设又独树一帜的柔弱病娇。又要杀,又要爱,戏剧张力有了,看个大概能追下去。对这个滥俗类型来说不错了。

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