Ilsnevoyaientpasl'insuffisancedeleurville,ilscroyaientnaturell'insuffisancedeleurvie.对正在构思的confinement的短片很有启发，人们相信城市的完备，人们理所当然地接受生命所有的缺失。可当你被禁足在家时，城市拼图已经解体，这时才会慢慢发现生活里真正缺少了什么，有什么属于城市的东西也因此慢慢冗余出来了。——而这种可能的理想状态下的反思，在21世纪被互联网搁置了。
对影像与现实时事的各种思考。影片通过旁白、画面/白屏、画面内的声音、运镜、剪辑互相之间的「对位」（类似声画对位那样）谱写了一种超越理性的、完全旋律化的诗意（具体来说：一种meditative中带着些许激情【文本上契合导演带着热忱的各种沉思】的优美诗意）。但本片有些地方叙事脉络太具体，有些地方却又抽象地如同后期戈达尔电影，这种拼凑导致影片“四不像”，一会儿信息过载一会儿不知所云。
为了共产主义的最终实现，电影必须被消灭
不是我们、而是别人制造的用来打压我们的事件，迫使我们从现在开始意识到时间的流逝、它的结果，我们的欲望也在事件之中隐没。使得过去区别于现在的，恰恰就是遥不可及的客观性；不再有什么“应该”；存在是如此地被消费，以至于它已被耗竭。种种细节业已消失在时间的尘埃中。谁在害怕生活，害怕黑夜，害怕被带走，害怕被禁锢？
ButwhatdoesitmattertousifonemoreartisliberatedtothepointthatTom,DickorHarrycanuseittocomplacentlyexpresstheirservilesentiments?
够激进够新浪潮
去影像的白色图像和对居伊德波等一众好友的纪录片段交替出现，并以异轨声音表现情景主义国际各成员的个人旁白，从而将视与听撕裂开来，对抗景观的专制暴政。
78/100@MUBI
LI→SI德波有意识的应用之前已经存在的影像素材和文本，同时移除它们原本的局部构造：“精神地理学”的一次电影实践
牛逼的
那些人所做过的全部事情，那些人们将要做的事情，我们应该分别表演和忘记两者中间的事
这部挺具体，有明确在批判时事。图像对得上旁白，简直快够格ppt了。结论当然还是“必须全部推倒可我们就是不行”。（"Toutétantlié,ilfallaittoutchangerparunelutteunitaire,ourien.Ilfallaitrejoindredesmasses.Maisautourdenous,lesommeil."）无产阶级专政没搞起来，将军们先在阿尔及尔造反了（"Cesontleshommesd'ordrequiensontvenusàsefaireémeutiers."）。现实就这么“离谱且不令人满意”（incoherentetinsatisfaisant）于是推拉镜头也不好好拍了😂
http://www.dailymotion.com/video/x8crh0_sur-le-passage-de-quelques-personne_news
需要再看一遍
（-/5.0）论证没听进去，注意力放在了文本与影像的对应上.
我知道我会看不懂的了，但是还是忍不住浮现出了黄子华的金句：”冇用嘅“，”预咗嘅啦“。。。
"Thecinema,too,mustbedestroyed."
那支讓戈達爾迷上卡里娜的肥皂廣告。殺死電影的宣言。“唯一有趣的冒險是解放日常生活/與其給舊世界增添更多的奇觀和記憶的廢墟，不如把握住已經做了什麼和還有什麼要做的事情的總體情況。”
影像论文，文字喧宾夺主，画面则是“解说”，并不能说是导演抛弃了影像系统的独特性，恰恰相反在新浪潮的革命意识中影像需要用文字的“借力”，穷极是一种排除，两者在相交与共性的试探中把握自身的本体意义。
安娜卡丽娜的出道肥皂广告+游行画面
