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信仰、风俗、故土(2010)
- 标签：
- 纪录片
- 类型：
- 电影
- 导演：
- Jürgen Ellinghaus
- 主演：
- 评分：
- 9
- 剧情：
- 一年中的至高点是什么时候？圣诞节、复活节还是家庭旅行？对于一个叫 Beverungen的小地方来说应该是“保护节”。保护节上，保护协会的成员整齐划一的行进，在庄严的进行曲中穿过装点一新的街道。保护协会在很久以前为保护家乡而设立。对二十一世纪全球化的世界来说，“拯救西方基督教”这个会旨好像有些过时。然而这正反映了德国一个独特的现象：“社团热”正是对故乡文化自信的表现。社团、枪支、祈祷始终构成这个协会的传统结构，尽管形式已经过时，保护协会却至今仍保持着小型德国团体的支柱地位。 尤尔根•埃林豪斯生于1956年。他曾在柏林和巴黎学习法律学和政治学。从1985年至1997年，他作为自由作家为德国和法国无线广播公司的广播电台和制片人工作。自那以后，他在纪录片电影领域从事编辑工作。...
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- 主演：
- 类型：
- 地区：
- 暂无
- 评分：
- 7
- 简介：
- 用古偶皮套网络段子+社会热点的拼贴小甜饼。优点是拼得还不错，确实能担得起“电子榨菜”这个称号，能下下饭；缺点是仅止于下饭了，里面蹭的“女性独立”“居家隔离”“饭圈互撕”但凡放到封建的背景框架下稍微细想一下，都站不住脚…到处看得出来编剧的偷懒：把现代桥段放到古代当创新，主角遇到的大危机轻轻带过解决…看到18集，感觉后面应该不会有什么惊喜了...
- 评论：
- 某种角度来说，更像“新型”情景喜剧，尬聊尬笑尬出彩。是看完后不会期待更新，如果有存量会一口气放完的水剧。
- 一开始作为甜宠轻喜剧看看还是不错的，不过越往后上价值越来越多，问题也就越来越多。既然你一直在上价值，那就不得不辩辩价值。设定本身其实就存在巨大的不合理性，从本质上来说这样的几州并存是不可能的，违背客观规律。性别并不只是一个性别的不同，还有身体激素分泌的区别造成的身体素质区别，这个决定了农耕社会时期的男性和女性地位区别。这个本质你没做设定更改，那强行的理想化设定就是天方夜谭。初衷是好的倡议，但是对人性和社会的高度理想化，让目标“实现”，也在无形中削弱现实问题的复杂性。这是在说童话故事，6岁以下的童话故事。虽然比起许多打着女性主义旗号，实际搞娇妻文学或男女对立的剧，这部相对有了一点进步，起码没刻意搞男女对立，不过理想化问题太大。只作为古装甜宠轻喜剧可。另，剧里圆领袍是日式方袖子，圆领做成狩衣，倭
