柏林全景。跟导演前作比也太差了……完全是概念先行且自我东方主义。导演亲自上阵扮演的男主角实在是符号性太强了，前电影放映员（带出迷影脉络）+非职业盗马贼（因为感慨于丢失的吉尔吉斯民族传统）；论及的问题还包括阿富汗战争、吉尔吉斯的伊斯兰化（这一点可能比较重要）等。当然在吉尔吉斯电影里本片工艺还是一流的……
+，足以满足我们对中亚想象的、富有生命力的呐喊，其实与东方主义陷阱只是一线之隔。但至少在本片中，阿克坦找到了《猩仔十七岁》时还生涩的、第六代导演所失去的人的图景。
相信马是人的翅膀的“半人马”男主终于被逮到偷马，但等待他的改造是伊斯兰信仰。在宗教仪式上放着骑马的电影开心极了，噗。男主对马的欲望即便转移到图像对象也无法被村子新的意识形态所束缚。驯服野马的画面与男主被驱逐出村的剧情呼应，伊斯兰化的村庄在资本与宗教的双重加持下越来越容不下先祖的传统，神话与史诗的世界正在彻底让位。这片子比较突出的景致是小溪边的芦苇荡，它制造了广袤草原上隐匿与不可隐匿的矛盾，就像在村子里再也无法被容忍的男主一样
10/25@德领馆高乔人的复仇battle
盗马之人是游牧民族精神的后裔，全球资本主义化之后的难民，充满寓意的悲剧。主题其实老套且手法常规，被打动的地方也许只是来自草原和牧民的异域风情。
尼玛，俺约了这片子制片人的炮，这下如何是好？干脆把他拉黑不要见了……
马是人类的翅膀。感觉在卖游牧民族情怀，但架不住我买账啊~😂
结尾突然来意大利语的对镜独白，想起阿玛柯德了。
把古老的图腾当作精神文明的信仰感觉是求得不了现当代精神困境的解答的。好处是它确实不是一个猎奇的视角，坏处是他们似乎永远也找不到解答了。所有的结果指向了平和而不会改变的生活，接纳所有一切，挺钝的。
什么鬼
4.0分。朴素，但不失情绪。关于“根”的追寻本身就很触动人。
和学姐一起去看的，比较有意思的几个点……男主的老婆不会吉尔吉斯语，整个电影都是吉尔吉斯语，男主跟她对话的时候用的是俄语，一开始的那个职业小偷偷的马卖给哈萨克斯坦当马肉了，
有一种“山的那边是海”的意味，很尴尬也很特别。16年中在魔都看了一部乌兹别克斯坦影片，对比一下，中亚这几年在寻求文化认同方面，像是20多年前寻求政治认同一样木讷坚定。
还是有可圈点的地方。
中亚文化
窥视其他文化的快感
游牧民族疯狂的呐喊？
算是根植于血脉里的传统思想和现代文明道德的冲突吧，半人马是个孤行者最终为马而死，听不到儿子的一声爸爸。
一个因为民族信仰而被时代抛弃的人，不免让人想起鄂温克族想起维佳和柳霞，不管你愿不愿意还是会被裹挟着！结局是个人觉得是好的。以另一种方式获得灵魂的自由，不用痛苦的和这个时代和解！吉尔吉斯坦的树先生。
不一样的盗马贼，不他只是遵循祖先的传统骑上马背飞翔
