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Hunting Emmanuelle(2006)-活在三里塚 三里塚に生きる(2014)-剧大佬
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  • 活在三里塚 三里塚に生きる(2014)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    大津幸四郎
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    1960年代にはじまった成田空港建設反対闘争を、当事者である成田市三里塚の人々の証言から描いたドキュメンタリー。小川紳介監督による三里塚シリーズ第1作「日本解放戦線 三里塚の夏」や土本典昭監督の「水俣シリーズ」を手がけたカメラマンの大津幸四郎と、映像作家・プロデューサー の代島治彦が共同で監督を務め、大津が撮影、代島が編集を担当。小川監督が残した三里塚についてのアーカイブ映像と大津が新たに撮りおろした映像、さらに写真家・北井一夫が三里塚をとらえた写真を交錯させながら、国家権力に抵抗した人々の生きざまと現在の思いを映しだす。自宅と田畑を強制収用された大木よねの「戦闘宣言」を女優の吉行和子が、22歳で自死した青年行動隊リーダー三ノ宮文男の遺書を俳優の井浦新が朗読する。   -----------------------------------   成田機場的飛機......

岛国的征地强拆一例。40多年了,一直坚持抗争的人都一个个渐次作古,对于还活着的人,"对错已经不重要",只为逝者和一种精神。然而现在的年轻人还会想着"改变世界"吗?看到当年激进反抗的青年现在那样老无所依独自辛勤劳作……也许更不会了吧。感谢@mecca(美卡

失败、分化、缅怀、失落,一切都可预料,除了死亡,死亡真的是最有杀伤力最持久的武器。ARATA的遗言朗读和大友良英的配乐绝赞

2014-11桃園航空城鐵工廠內觀看,今日大津幸四郎導演去世。記得前天突然想起如果“種子不死那段話”,而這恰巧也是《活在三里塚》的開幕詞。“若是死了,就結出許多子粒來。”抗爭從未死去,但仍需泉水灌溉,“活在三里塚”以及空港抗爭的故事就是泉水。R.I.P

SIFF@永华。大津幸四郎重温五十年前三里塚民众对抗成田机场突建强占农田事件,多访谈×小川系列回放。五十年后,仍有人坚贞不移,而更多的人业已归西。特别记得文男与米婆婆段落。越到后半越开始换位思考穷苦生存对人格的影响。

#giloo×TIDF#「機場真的改變了每個人的人生」。二十余年,戰役已過,有人還活在這裏,「一個說不」,終其一生,誓與土地共進退。「青春已杳,激情過後,他們在這塊曾是血淚交織的土地上,過著簡約的生活……認命,但是堅定。」——林深靖

小川组精神传承

24Nov2016@ICA/下次旅行若飞机划过成田机场一定会有不同的感受吧

大友良英配樂;井浦新擔任自殺的抗爭者三之宮文男的遺書的朗讀者,意味深長。整片還是有點拖沓。有趣的是,東京政府和東京小市民依然扮演著不管他人死活的冷漠角色。

過激派的四十年後...

其存在,就是一種莫大的意義。

2015SIFF

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#14文男和米婆婆。

人活着,需要背负社会责任感。

7/10朗读者:井浦新、吉行和子配乐:大友良英

三里塚事件,就是中文媒体经常说的成田机场跑道事件,这部纪录片最大的功效就是让大家回过头来再审视从1966年到当下跨度如此长的时间的河流里,有一方是胜利者吗?没有,反而很多人的人生因为这个事情被打乱,被破坏,甚至失去生命,但这些是为了什么,好像当事人谁也说不清楚,只是被时代的情绪裹挟着往前走,直到往后退也没有地方退的地步,实实在在是一场社会互相不妥协的悲剧。真实的事件,永远比媒体报道的复杂和多样性,如果不是发生在60年代,如果不是战前的伤痕还在,如果不是在集体集团意识那么强烈的日本,这浪费如此巨大社会资源的悲剧都不会发生,可惜没有如果吧。希望不要有媒体再那三里塚来鼓吹社会正义,因为反对者本身都不知道为何反对,更何况哪里来的正义?

影像樸實,企圖縱的展現歷史,紀錄下當代的情緒殘影,精神不滅。

1506186排8座

看到曾经并肩的战友一个个离去,渐渐只剩下自己独自一人还能坚持下去,这种勇气真不是每个人都有的

剪裁上讓本身的素材未能發揮,在內容選材上過長而重覆,但整體又未見得完整,導演在指攝上希望與小川那種深層的介入有別,但這種刻意的避席又未能做成極具說服力的客觀性,但電影非反思小川的作為,這不是捉錯用神嗎?小川的影像或主導了我們對三里塚的感受,而是事件本身,那又何需活在小川的陰影下?

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  • Hunting Emmanuelle(2006)

    主演:
    类型:
    纪录
    地区:
    英国
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    一点:彤姐眼部状态完全不像90后,整个人精气神状态不太好,很累的样子。
    文学,俗一点再俗一点。纯文学是一个被制造出来的词,文学本身是要求通俗的,因为文学是面对大众的东西,唐诗宋词,明清小说,都是俗的东西,最早古文它是看不起诗的,词和诗比起来,词就俗,诗余才是词,词余是元曲,就是因为俗,文学才有了地位。文学本身能够俗的话是一件非常好的事情,作为写手来说你要有俗的精华,大雅就是俗。纯文学就像酒精和糖精,没意思,文学要浑然 天然。——叶兆言

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