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沂蒙山人The People of MT.Yimeng (1992)-布列松谈电影 Bresson on cinema(1960)-剧大佬
  • 布列松谈电影 Bresson on cinema(1960)全集观看
  • 布列松谈电影 Bresson on cinema(1960)

    标签:
    类型:
    电影
    导演:
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    https://www.bilibili.com/video/av26147633/?spm_id_from=333.788.videocard.4...

访谈纪实类短片

非常剪短的采访。他的电影请用心感受,感受主角们的处境。不需要太重视逻辑、故事性、戏剧性。

安德烈·塔可夫斯基在《雕刻时光——塔可夫斯基的电影反思》中写道:“不过,布雷松可能是电影史上惟一能将事先形成的观念完美融合于完成作品中的人。据我所知,在这一方面从未有人像他这么坚持。他的指导原则是摒除所谓的‘表现’,意即他要打破影像和现实生活的界限;也就是要让生命本身栩栩如生、意味深长地呈现,不特别加味添料,不带任何勉强,也不刻意凑合任何事情,当瓦莱里谈到‘惟有摒除任何可能造成蓄意夸张的东西,才能达到完美’时,他必然时想到了布雷松。……而在电影的诗意中,没有人能够像布雷松一样以单一的目标、持续而且一致地将理论与实践融合于作品中。”

是i人没跑了

“有些东西让我很烦。”

为什么感觉这个采访都是极简风哈哈哈

截图备忘

氛围感即孤独场域的塑造才是驱动力!去除戏剧把手甚至是对于自己自成一派的自觉真的准!

我希望人们试图理解前先去“感受”一部电影,我希望个人感受先于理解力出现。

“我排斥或试图排斥戏剧性,是因为它没那么简单”

有几个问题好尴尬啊感受到了布列松难以回答的丝丝无语。谈到扒手时说,“强烈的孤独感是一个贼的囹圄”,哇。

执着虔诚专一,这周看布列松的《扒手》,我觉得我成不了布列松,也没必要。

布列松认为称其电影为“作品”是一种侮辱,因为他所做的不过是在创造影像的过程中试图接近真理的尝试。我深以为然,并感慨:为什么一堆青年导演拍的跟答辩一样,却依然自满于自己的“作品”。

【SA】采访素材/“我觉得自成一派,但并不感到快乐”、“…那些无意识的表现占据着生活的很大部分”

在理解之前先去感受。怎么说呢,能和他有类似的想法让我蛮开心的:)

不要“理解”,试着“感受”;“无意识”而非“反表达”。

两位主持人真的好严肃(宛如德国人😂前面一堆问题的答案大多是不确定性的唯一确信的是自己会自成一派(极简主义的美学风格至今寥寥无几我觉得他看问题的角度一定是世间万物在无时无刻的变化着,难以捉摸理解电影前试图感受电影,去戏剧化,表现最纯粹的真实~

魅力老布,訪談像拷問,瘋狂吞口水。

那个女主持人真是傲慢!不过这一次访谈让人很想看布列松的电影

社恐的局促不安。

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  • 沂蒙山人The People of MT.Yimeng (1992)

    主演:
    类型:
    剧情
    地区:
    中国
    评分:
    暂无
    简介:
    沂蒙山老区老石岭的人们至今过着无电无水无路的艰难生活。魏春厚受命于艰难时刻,接任了村党支部书记的工作。他提出治水修路架电线的想法遭到众人的反对,但共产党员们都把希望寄托在这位新上任的支部书记身上。魏书...
    评论:
    难得人设十分讨喜的古偶。原著中女主的人设本没有那么讨喜的,对于女主角色的改编对于角色的优化不止一两点。男主的人设尤其是2.0上线后的人设也是有改变的。原著中玄商君复活后也没说清自己有界下记忆,且仍然只把四界放在生活第一重心;和剧中我的命是昙儿给的,余生只为她而活的设定是有异的。另外,剧情走向改编得也比原著讨喜。总的来说避开了很多糟心的误会,还有主人公有话不用嘴说明白的坏习惯,尽量让主角团都是互相理解统一战线的立场。比类似香蜜里老是因为各种误会和后妈/婆婆的有意刁难看着快畅人心。结局也改得比原著好。原著里星星陨落,满嘴玻璃渣没有一点糖;改编后至少是有希望的。
    现在看来琼瑶的作品三观确实有问题!演员还是很不错的

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