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虎年鞠婧祎壁纸超清-巫女图 무녀도(1972)-剧大佬
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  • 巫女图 무녀도(1972)

    标签:
    剧情 / 爱情 / 家庭 / 传记
    类型:
    电影
    导演:
    崔夏园
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
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当一个人教世界全然孤绝

有关舞和水的几个场景拍得好,但整体还是故事压过镜头语言,几个转场也让人不太舒服。故事涉及三个宗教,佛教禁欲,巫俗讲阴阳交合以及人与自然/神的交合(见祈雨祭中的男根信仰和降神过程。最后一幕中少爷的面容代替山神,似乎巫女对山神的虔诚只是她对少爷情感的转移,两段关系都包含情欲和对象的神圣性),基督教对下一代来说意味着自由和广阔世界,在奉神的母亲眼中却是“杂鬼邪教”。儿子逃出佛寺,已说明他不愿被清规戒律所束。故乡与母亲却未能接受他与少女之间的爱欲。压制爱欲的巫女已然背离她的信仰。且巫俗对待“杂鬼”,原要尊敬地送走,而非她那般红着眼歼灭。巫女的反对不知何故:从其自身经历来看,非处女也可奉神,只能从儿子与父亲之间的相似性,或徒弟类女儿上找原因。难以说明的反对与《圣经》的突然出现,让宗教的象征意义有些刻意

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    7
    简介:
    虽说迎合热点而作,但结尾升华明明很动人。可是,可是啊,主线还是老掉牙烂大街的英雄救美,天降骑士救助走投无路的傻白甜小妞,仿佛这片天底下的女主除了傻白甜“招人喜爱”以外就不值得有别的人格,哦,也不尽然,还可以有恋爱脑,反正有脑装爱和无脑被爱非要选一个不可,爱爱爱,看够了所有的故事,女人不带男人不能行动,不是恋爱也得是暧昧,仿佛不依附这种模式就不能讲述别的故事,总是要棋差一着落了俗。女性角色可以有灵魂吗?可以,只要身边有个男人就可以,依然如旧。封建时代女性隶属于男人,在家从父,嫁人从夫,夫死从子,女人有男人才可以行使木又利。有什么本质区别吗?是是是她最后离开了男主去做自己的事所以已经很有性格了,还要求什么?不出现男人只表现女人的灵魂?那是什么?能吃吗?我真的希望他们想找回的只是文物,不是糟粕。...
    评论:
    说不上来,看着看着就泪目了
    傻,但是不够小甜饼,支线太多,cp感不是很强,情感细节没什么塑造。

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