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播放摇篮的图片-人民公敌 গণশত্রু(1989)-剧大佬
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  • 人民公敌 গণশত্রু(1989)

    标签:
    剧情
    类型:
    电影
    导演:
    萨蒂亚吉特·雷伊
    主演:
    松米特拉·查特吉 / 特里蒂曼·查特吉 / 迪潘卡尔·戴伊 / 鲁玛·古哈·塔库尔塔 / 玛玛塔·尚卡尔 / 苏贝杜·查特吉 / 比什马·古哈塔库尔塔
    评分:
    9
    剧情:
    The film is an adaptation of a play by Henrik Ibsen: An Enemy of the People.It is set in a small town in Bengal. Dr. Ashoke Gupta (Soumitra Chatterjee) is the head of a town hospital. Gupta's younger brother, Nisith (Dhritiman Chatterjee), is the head of the committees running the hospital and a temple. Both were built by a local Industrialist. The temple is also a big tourist ......

国民公敌

海报凝结这一刻,前景的妻子有句台词:我终于明白了,一个没有宗教信仰的人也可以始终诚实。……雷伊因心脏病停摆四年后的首部作品。医生告诫它必须是一部“片场电影”。换言之,外景拍摄风险难以预料。但因此而造成的沉闷感是否要怪罪医生呢?

整体而言,中规中矩。剧情基本依据经典戏剧铺陈。融入了“当地特色”——印度的宗教信仰问题。有两个镜头还是值得一提:1.市长的侧脸为前景,医生和报社编辑为背景。政府势力造成的压迫感很好的体现了出来。市长还悠闲地点了根烟。也营造出一种自鸣得意、胜券在握的感觉。2.结尾处镜头移动到桌上的听诊器和“圣水”,定格,结束。听诊器代表科学的救治,“圣水”代表信仰的“救治”。整部电影的冲突点即来源于此。以此为结束,再一次强化了主题。

雷伊后期映照现实的作品,建立传统意识形态真理论VS科学事实,理想主义结尾。

99.36

本身将戏剧改编成电影的一大难题就在于如何让镜头语言在密集台词和限定场景下依然发挥作用//个体意识、公民自觉

雷伊还是对知识阶层比较感兴趣

舞台感强,但是也有电影的元素,结尾的镜头移转回医生办公桌上是点睛之笔。

这部影片和《不速之客》一样太过于依赖对白了,根本不像是大师拍的作品

三星半,演员有点面瘫

80年代雷伊作品。创作生涯的晚期将个人的关注和当代的政治问题结合在一起。对易卜生戏剧的新编,描绘了一个社区ide青年群起保护一名发现一座庙宇的水遭到霍乱感染的医生。80年代的作品坚持主张任何具有重大意义的行动只有通过那些敏锐的个体的意识和良知才会涌现出来。

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    主演:
    松米特拉·查特吉 / 特里蒂曼·查特吉 / 迪潘卡尔·戴伊 / 鲁玛·古哈·塔库尔塔 / 玛玛塔·尚卡尔 / 苏贝杜·查特吉 / 比什马·古哈塔库尔塔
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    4
    简介:
    ...
    评论:
    绝对是一部特殊的剧,那些年刚开播时我是看不进去的,读大学时看几集后又被束之高阁,毕业四年后再次打开,越看越觉得精彩,我想这可能跟个人认知有关。国产剧很难有一部剧对人物群像刻画得如此细致与深刻,也很难有一部战争剧是从人的角度去解读战争的反思。
    7/10。放眼中国战争剧,唯有团长一部有意味地呈示了民族招魂的重量。李连胜是这群溃兵的镜子,生命的激情伴随着国土沦丧丢失殆尽,给他们留下的是活着的麻木和对世间的嫌弃,哪怕迷龙一顿乱捶,也只剩饿的本能,而小太爷偷妓女口中粮、迷龙骗床占屋、其他人滋事打架,在无聊中忘记了民族仇恨选择与隔江对峙的日军联欢,都是李连胜死寂灵魂的变形,团长在法庭上口齿不清地数念完沦陷区,招回了民族斗志的魂,炮灰团的信念随着炸落悬崖的兽医尸体一起升天,当虞啸卿成为官场利益的走狗抛弃了同袍,断了补给的炮灰团坚守在树堡里颤抖着绝望,又活成半个死人。缺点和突破之处一样醒目,独白啰嗦、叙事琐碎令人吃惊,生搬硬造的剧情颇多,怎么也想不明白堂堂的北大教授会跑去江对岸做伪保长,小太爷因为妓女争风吃醋、最后礼让给张立宪,静帧MV也很胡闹。

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