
-
巴山杜鹃红(1990)
- 标签:
- 剧情 / 歌舞
- 类型:
- 电影
- 导演:
- 主演:
- 评分:
- 9
- 剧情:
- 该片围绕大巴山红军西进时留在红云崖上的巨型石刻标语“赤化全川”展开,表现革命群众与反动势力之间惊心动魄的“保卫标语”和“铲除标语”的斗争。...

-
- 主演:
- 类型:
- 剧情
- 地区:
- 德国,瑞典
- 评分:
- 5.9
- 简介:
- 版本一: 玛丽安虽然和约翰分手三十年,但隐约觉得约翰还需要她,于是决定去看望这个阔别已久的恋人。约翰一个人过着与世隔绝的生活。尽管岁月远隔,但两个人相见之后仍然能感到两人之间的感情的真实存在。在...
- 评论:
- 前无古人,后无来者;这不是在看剧,这是在上课。
- 提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化,弱势的文化是“一切依靠他人”的文化,在家靠父母,在外靠朋友,灾难面前靠政府,实在不行靠基督或上帝就是别靠自己,从另一个角度上说,就是没有认识到自己的责任,一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人,当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在,所以中国人喜欢内斗,喜欢搞阴谋、耍手段,喜欢侠客,喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源,就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值,没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会,一个每个人都无法明确自己位置的社会,是“一切人对一切人战争”的社会。于是,强者豪夺、弱者欺诈,心黑者酒肉臭,良善者冻死骨,便为常态。