被重构的过往展示了不平等土壤上情欲自由体系的崩坏，与超现实的虚拟现实一起以无分界限的影像性态形成了心理层次暧昧不清的冥想。这样的冥想让原欲种种表现交错纠缠，自然也包括情欲和杀戮。末尾对过往的现实建构者离开片场（本我之境），点醒观众莫要出了大门就感知不到为人的不幸（冲突）【9↑】
片名起的太有诱惑力了，片子大失所望，不好看。当然，吉田喜重好像也没有那部片是“好看”的。一如既往的框景构图，把人物拘于画面一角。缺点是：青春热血；谈论谈论。这两点都是非常不对味儿的，因为我只是一个沉默的老头子。
吉田喜重六十年代风格的精华
如此拍法，倒是能让人和片中的角色感同身受。3个半小时看下来，深感备受煎熬。
因为实验所以实验的一部电影，太生涩了
一定要看加长版
极具新浪潮精神，影片的形式感很赞，不喜欢的人会觉得有些闷。
《人間の約束》导演早十几年的作品，影史级的摄影。用罗生门式的史实态度和实验手法穿插叙述两个年代的性别政治，形成历史和现实的循环演进，基于自我否认的革命在沙俄灭亡前自我瓦解，性解放的今人怀着能杀死猫的好奇心回忆重现。放开看，200多分钟里有多层次多角度的对比以飨观者。topchart
新浪潮真的好好看啊
本片無疑是吉田喜重創作生涯登峰造極代表作，透過一起1969年兩個大學生追查1916年的事件，檢視了相隔半世紀的性別，情慾以及政治社會事件。吉田喜重充滿活力和現代感的敘事手法和場面調度，巧妙地交織了劇場，實驗電影和能劇的多重特色，令虛無的六十年代和充滿無限可能的浪漫的大正時代不可思議交織在大銀幕上，這種迷宮般迂迴重訪歷史質疑記憶的現代精神，和啓發吉田喜重的法國新浪潮阿倫雷乃，戈達爾的作品有異曲同工之妙，而角色身處環境看似失聯斷裂的寂寞疏離，也令人想起了意大利導演安東尼奧尼的作品。編導以今昔女性的角度檢視了不同年代男性殊途同歸的偽善和空虛，而每個看似譁眾取寵的構圖都計算得十分精準，彷彿把日本新浪潮所有種種特質都容納其中，說是日本新浪潮之最也不為過。
对战前左翼革命思想家大杉荣之死真相的探求，一次次的重演和追问，简化成回环往复的每一场关于情感和欲望的对话，两个时空交错最终由一场戏剧的完成而闭合。现代的部分拍得非常动感充满激情。
该死的实验风，吉田喜重真强...
与《七武士》一起216分钟+207分钟【都是黑白片过瘾的一个下午】
個人.思想=情慾.存在=自由.革命=個人.思想≠情慾.存在≠自由.革命=個人.思想....
202分钟版，吉田老师风格集大成
吉田喜重六十年代实验先锋电影的艺术之巅！三个半小时极具仪式感的性与政治，一本绝逼的艺术行为心理学以及摄影美学的教科书！
旬报第四激进三部曲首部，⒈现实/虚像的区别抛弃彩色/黑白，曝光以示区别，此应用最成功的一部，苍白影像在剧情/心理的渲染作用很明显。⒉时隔半世纪对性别、情欲和政治的对比呼应，典型的日本性爱关系。⒊最喜欢镜头:两车桥上相汇,桥下火车中线驶过,分别代表两条思想分流与历史长河。幻想采访冈田时十字架背景，犹如背着十字架负重前行，从屏幕底端走向屏幕中央，所谈对话意义深刻，笑容随着十字架消失而消失，惊诧回头，十字架是前半最重要符号。⒋角色符号化是60年代权控下的木偶觉醒，第四面墙效应。以60年代窥探历史牢笼真相，当我们翻开史书或做梦时，脑海中画面正式这种牢笼中演绎。而吉田不是演绎历史，是最直接无修饰的将大脑画面影像化。⒌也许大岛渚《新宿小偷日记》当初给的评分低了
无政府主义知识分子的空虚，自由主义女权活动家的无力，他们之间对开放式恋爱和婚姻的探索引发的基于历史真实事件的悲剧，以及后继者女大学生徘徊在历史碎片和现实间的反思和挣扎。三个多小时的时长像看了首长叙事诗，两个时空的交叉剪辑，充满象征意味的构图，非线性叙事，带有浓浓剧场感的实验之作。
也不是很厉害的样子
216.26
