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强弓三百年(2013)
- 标签：
- 纪录片
- 类型：
- 电影
- 导演：
- 主演：
- 杨福喜 / 杨燚
- 评分：
- 9
- 剧情：
- “聚元号”是清末皇家兵工场“弓箭大院”十七家弓箭铺中惟一的“幸存者”，2006年被列为国家第一批非物质文化遗产。 纪录片《强弓三百年》将走近“聚元号”传承人杨福喜，为您讲述父亲向儿子传授制弓技艺的故事。 作为运动项目，人们通常见到的是比赛用的弓箭，但中国的传统弓箭，能见识的机会就极少了，更别说传统弓箭的制作了，如今在国内，依然严格按照传统工艺制作中国弓箭的，恐怕就只剩下“聚元号”今天的掌门人杨福喜了。 关于弓箭的历史，在常秉义编著的《中国古代发明》中这样论述：“根据考古发掘的实物证明，我国早在2万年前就出现了弓箭。在山西的原平峙峪旧石器时代晚期的遗址中，发现有加工精致的石箭镞，是用很薄的长石片制成，尖端锋利，器身的两端也十分锋利。” 在尘封的历史中，我们能否知晓聚元号是如何一步步发展壮大起来的？杨福喜又是怎样将弓箭制作这门手艺完整地传承下来的？...
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- 主演：
- 杨福喜 / 杨燚
- 类型：
- 地区：
- 暂无
- 评分：
- 4
- 简介：
- 我反倒还觉得，这季的故事挺有意思的——蛊童陈朵的这条支线，隐隐有点暗合主线的倾向——一个人的能力，和他「应该」拥有的自由，之间是什么关系？用能力去主张自由，这种主动的自由当然是一种自由，但其本质其实就是弱肉强食的暴力；因为身负能力所以也认为自己身负义务，于是为了种群而被动地放弃一些自由，但假如又反过来主动去放弃这部分只看能力不看义务时就可以享有的自由，那这种「主动放弃自由的自由」，还是不是自由呢？说简单一些：你有为种群而承担义务的自由，吗？假如有，这种行为在别人（特别是不理解的人）眼中，真的算自由吗？...
- 评论：
- 全靠第二集打斗戏撑起来，结果一看原来是黄成希团队做的，之后就一路拉胯。第八集动作戏回来了，又全在给碧游村做铺垫。整体观感挺糟糕的，主要还是因为这个篇章内容就不多，但还是四星鼓励吧。
- 这一季的导演和编剧不仅专业能力差，而且根本就没深入了解漫画故事，或者根本就没有那个能力理解漫画故事的精髓和深度
